□南京日报/紫金山报记者 黄琳艳

今年春节,随着消费市场全面复苏,传统民俗消费也格外繁荣。 云锦博物馆的云锦文创产品以其时尚的设计、实惠的价格深受欢迎,兔子元素的产品几乎全部售空; 孔庙东牌楼灯市时隔三年重新开市,人气火爆,开市10天就售出10万只灯笼。 。

2月7日,正月十七,记者走访东牌楼灯市发现,仍有不少市民在买灯笼,但人气已不及元宵节前。 节日期间大放异彩的民间消费,节后能否继续火爆? 传统民俗的传承和消费如何才能长久流行?

灯锦文创畅销,传统民俗风情深入人心

2月7日中午,在夫子庙东牌坊灯市,虽然部分摊位已撤出,但开放的摊位仍不时收到询问和购买灯笼的声音。 “我们打车来这里买的。” 一对白发苍苍的老夫妇提着一对兔子灯笼在灯市里行走。 “这是过年的仪式,在南京不买灯笼就不算过年了。前几天夫子庙人太多了,我们就等到元宵节过后了。” ”。

时隔三年,夫子庙东牌坊灯市重新与公众见面。 60多个摊位的彩灯艺人带来了莲花灯、兔子灯、宫灯等各种灯笼,让人目不暇接。 它们在开市后 10 天内就被售出。 生产灯笼10万个。

“这是我昨晚赶着做的,顾客马上就会来取。” 在灯市上,王氏传统灯笼传承人王美芳指着新制作的兔子灯笼告诉记者,今年灯市非常热闹,灯笼的销量很好。 ,“今年是兔年,兔子灯笼特别受欢迎,很多品种都卖完了。从除夕到现在,我每天都在努力工作,有时要忙到凌晨两三点。” ”

在南京云锦博物馆,带有兔年元素的丝巾、饰品、箱包、壁挂等文创产品受到消费者的欢迎。 许多外地游客慕名而来,一睹绚丽的云锦。 南京云锦研究院销售负责人段永杰表示,云锦文化创意产业的销量非常好。 “我们推出了很多相关产品,有的一月份就卖完了。”

诚信与创新同时让民间消费“潮流”

秦淮灯已有1700多年的历史,绵延数千年。 他们的背后,与灯笼工匠的诚信与创新密不可分。

“你看我们的兔子灯笼,很独特,与其他拼接灯笼不同,兔子灯笼的脸、耳朵、身子都是一整块布做成的,工艺也比较复杂。” 王美芳告诉记者,由于工艺精湛,我们的兔子灯笼很受欢迎,不少消费者前来定制。 “精湛的工艺是秦淮灯得以传承的前提。”

“除了技能之外,创新也很重要。” 彩灯艺人吴钱告诉记者,每年他都通过市场考察和各地交流不断拓宽视野,探索市场接受度更高的新彩灯。 今年流行国风、古风。 吴谦穿着汉服创作了一个仿古兔灯笼。 花篮兔、母子兔等新款式也很受欢迎。 “今年一共做了五六百只花篮兔,都卖光了。等今年灯饰市场结束后,我就开始考虑明年的新品。”

南京云锦国家级非物质文化遗产传承人、南京云锦研究院云锦织造大师周双喜介绍,保持诚信与创新的同时,是南京云锦“出圈”的秘诀。 他展示了一款颇受欢迎的“金钱兔丝巾”。 兔子图案源自皇家服饰图案。 围巾面料也经过改进,更加柔软舒适。 “我希望年轻人能够保持正气,勇于创新,创造出创新的东西。” 必须符合人们的实际生活,让越来越多的人喜欢非物质文化遗产技艺,让非物质文化遗产融入到每个人的生活中。”

打破传承“焦虑”,需要开放思路,多方努力

“灯市结束后,未售出的灯该怎么办?” “把他们留在家里就行了。”

“春节过后做什么?” “除了做灯笼,我就在家照顾孩子,有时也会出去打零工。”

“传承情况怎么样了?” “赚不了多少钱,愿意这样做的年轻人也更少了。”

节日期间,民间消费火爆,但在接受记者采访时,不少灯笼艺人也表达了对节后人气及其未来传承的担忧。

在灯市,一位灯笼艺人给记者算了一笔账:每年春节期间卖的灯笼,都要从年初开始准备,包括剪料、扎架、染纸、整形、粘贴……经过一整年的忙碌工作,显示器销售的唯一时间就是春节。 “平均每个灯笼的制作时间为三到四个小时,价格为30到50元,但很多人仍然认为它很贵。” 灯笼艺人表示,灯笼是季节性很强的产品,而且都是手工制作的。 生产耗时且利润十分有限。 “我赚的钱不多,而且做了几十年,有时候觉得还是出去打工比较好,但又担心以后没有人继承这么好的手艺,所以就咬咬牙子弹并继续这样做。”

彩灯艺人面临的困扰和纠结,是很多传统民间艺术面临的共同问题。 如何继承和保护传统技艺,如何传承传统并实现市场价值?

南京云锦博物馆馆长简明伟表示,南京云锦图案作为传世经典,华丽而庄重。 但前几年衍生产品很少,创新不足。 营销方式缺乏时代气息,受众影响力和接受度还有很大提升空间。 近年来,通过创新文创作品、加强网络社交平台文化推广、利用直播扩大销售等方式,将古老的皇家编织艺术带入寻常百姓家,实现了传统非物质文化遗产的涌现。技能和包围人。 大量90、2000年代出生的新粉丝。

采访中,不少非物质文化遗产和民间技艺传承人也表示,除了自身创新,还需要相关部门的帮助和支持。 要加强传承人队伍建设,提供更多展示平台,比如多举办展览,让传统技艺“走出去”。 此外,也希望能够与动漫影视等新业态、新产品融合,延伸产业链,在生产生活中实现传承与发展,打破传承的“焦虑”传统技艺和民俗文化。

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